Bani Amor pe scrierile de călătorie pentru oamenii de culoare și combaterea narațiunilor coloniale

The War on Drugs Is a Failure (Iulie 2019).

Anonim

Bani Amor se străduiește să schimbe chipul călătoriei. Amor se așeză cu Trip Culture pentru a discuta despre clubul lor de carte și speranțele lor pentru viitorul memoriilor de călătorie.

Bani Amor este scriitor de călătorie. Frustrați de lipsa de recunoaștere a muncii oamenilor de culoare în cadrul călătoriilor, au înființat un club de carte online pentru oameni de culoare care se concentrează asupra genului. Prin clubul de carte și propriile eseuri, Amor a construit o comunitate de scriitori care provoacă statu quo-ul.

Cultură: Am vrut să încep și să întreb ceva despre clubul de cărți. De unde ai început? Care a fost misiunea ta?
Bani Amor: A început în ianuarie 2016. Discutăm online prin chat video o dată pe lună după ce am votat din trei cărți diferite pe care le-am scos. Încerc să-l păstrez destul de divers. Avem natură scrisă; Voi avea romane. Am citit poezie, chestii experimentale.

CT: Ați avut o misiune specială când ați început și ați schimbat această misiune, odată ce ați fost în ea?
BA: Ori de câte ori întâlnesc oameni care încearcă să facă scrisori de călătorie sau chiar când se întâlnesc cu mine, ei spun: "Nu am citit cu adevărat că mulți scriitori de călătorie de culoare. Nu știu ce e acolo; poți recomanda o carte sau două? "

Îmi amintesc unul dintre primele ateliere de scriere a călătoriilor la care am participat, una dintre primele întrebări pe care le-am avut a fost: știi orice cărți de călătorie ale scriitorilor de culoare? Profesorul meu nu se poate gândi la nimeni. El a venit în cele din urmă cu (Memoriul lui Michael Ondaatje din 1982) " Fugind în familie" și aceasta a fost singura carte.

Chiar și oamenii de culoare nu sunt familiarizați cu acel canon. Ca cineva care a fost foarte interesat de aceste lucruri pentru o vreme, aș citi mult scriitorii albi, pentru că atunci când mergi la secția de călătorii într-o librărie, totul este alb, de obicei bărbați. Este foarte precis definit.

CT: Există această idee că scrisul de călătorie este Eat Pray Love. În realitate, sunt atât de multe altele.
BA: Pentru scriitori de culoare, dacă nu-i vezi acolo, nu știi cu adevărat că e posibil. Mi-a trebuit mult timp să mă gândesc să devin scriitor, chiar dacă am scris de ani de zile doar pentru mine. Am avut aventuri ridicole, dar nu prea văd povestiri ca ale mele acolo.

Am vrut ca alți scriitori de culoare să se vadă unul pe celălalt, ca să ne putem conecta cu alți scriitori în trecut. Chiar și Langston Hughes, Maya Angelou sau cârlige, care au scris despre ideea de mișcare, comunitate și apartenență. Nu o găsim cu adevărat în cultura mai largă, ci se reflectă în cultura călătoriei.

CT: O parte din ceea ce faci cu acest club de carte începe o conversație despre starea actuală de călătorie. Unde doriți să vedeți că conversația se schimbă?
BA: Sincer, locuri de muncă și oportunități. Vedem mult mai multă vizibilitate cu mass-media socială. Dar acest lucru nu duce într-adevăr la oportunități în scris, în special în publicare.

Ar fi frumos să vezi noi reviste și noi platforme, nu doar să intri în ceea ce este deja stabilit. Noi nu vedem căile pe care noi (oamenii de culoare) le scriem. Ar fi frumos să vezi reviste și publicații care sunt conduse de oameni de culoare care sunt citite pe scară largă.

CT: O parte din ceea ce vorbești este o schimbare la nivel de industrie. Dar menționați modul în care mass-media socială schimbă conversația. Modul în care oamenii călătoresc sa schimbat atât de mult în ultimii 50 de ani. Care sunt gândurile tale despre modul în care călătoresc mijloacele sociale?
BA: Social media, în general, este vorba despre modelarea cine suntem într-un mod foarte îngust. Instagram este foarte mare acum. Este o imagine cu text. Este frumos, dar nu intră adânc în poveste. Este foarte performativ, deoarece este natura platformei. Pur și simplu nu va merge atât de adânc cât vreau să meargă. Aș vrea să văd că asta se traduce în altceva în afara Instagram.

Sunt interesat de narațiuni mai lungi și de perturbarea narațiunilor coloniale. Oamenii de culoare se urcă pe munte și se văd unul pe celălalt. Vrem ca oamenii de culoare să poată avea acces la ideea că o pot face. Dar încă mai vedem un grup foarte elit și exclusiv de oameni care au vacanțe scumpe. Nu-mi pasă că este o persoană de culoare; ce face pentru mine sau pentru familia mea?

CT: Care este abordarea ta în călătoriile de scris?
BA: Toată lumea trebuie să scrie ceea ce știi. Am scris în propriile jurnale când eram tânăr și adolescent când am început să călătoresc. Am renunțat la liceu; Nu am mers la facultate. Aveam un tânăr de piatră, așa că eram într-un mod complet diferit de Eat Pray Love sau orice altceva. Am fost cu dumpster-scufundări și autostopul și a intrat în tot felul de mizerie. Deci, aș scrie din asta.

Sunt o persoană de culoare care provine din familii de imigranți, care vine din Brooklyn și are toate aceste experiențe care nu sunt reflectate într-un mod mainstream. Aceasta se dedică în mod natural unei narațiuni ne-normative.

CT: În unele privințe, vorbești despre modul în care schimbarea care este necesară este mai presus de oamenii de culoare care spun aceleași povești pe care le-au spus oamenii albi. Aveți nevoie de abordări diferite, de povești diferite. Care este metoda dvs. pentru a încerca să săpați aceste diferențe?
BA: Am inceput sa devin interesat de aceasta idee de decolonizare a scrisului de calatorie dupa cativa ani de a merge la aceste ateliere si de a avea acele conversatii cu profesori albi si de a citi toate aceste lucruri. În același timp, m-am mutat în Ecuador, unde este familia mea. Am crezut că mă mut acolo și scriu o carte. În experiența mea de a fi ecuadorian-american și de a mă întoarce în "patria", am ajuns (mă văd diferit).

A fi în Ecuador a provocat cu adevărat aspecte ale identității mele. Acolo, am putut vedea că toate căile pe care le aveam la putere și am fost dezmembrate (erau) mereu în conversație unul cu altul în timp ce m-am mutat în întreaga lume, în special în Ecuador. Aceste experiențe au influențat scrierea mea.

Călătoriile s-au schimbat foarte mult în ultimii 50 de ani. O mulțime de oameni de vârsta mea în Statele Unite ar putea fi primii oameni din familiile noastre care se întorc în țările noastre (de origine) sau au posibilitatea de a vedea alte locuri. Ne apar noi întrebări care ar putea să nu vină pentru călătorii din fața noastră.

Nu știm cu adevărat cum să călătorim într-un mod care nu este problematic. Am vrut doar să explorez asta într-un mod care nu a fost.

CT: Cum te apropii de perturbarea acestor narațiuni în tine?
BA: Pentru scriitori, este ceva ce descoperim pe măsură ce mergem. Mă gândesc la scrierea călătoriilor - la cultura călătoriei - ca oameni care ar fi putut să nu-și poată spune povestirile într-un mod pe care suntem îndrăzneți acum. Putem vorbi despre imigrație și migrația forțată și despre sclavia căsuțelor și Marea migrație în Statele Unite. Se întâmplă atât de multe lucruri cu imigrația în această țară, chiar acum că acestea sunt standarde duble care trebuie discutate pentru a merge mai departe.

Uneori poveștile noastre ne spun unde vor să meargă. Există nenumărate lentile prin care putem vedea experiențele noastre de călătorie. Nu trebuie să fie atât de cronologic. Nu trebuie întotdeauna să fie în retrospectivă.

CT: Aveți sfaturi pentru alți scriitori și călători?
BA: Întotdeauna provocați-vă. Provocați ideea că suntem normali; ideea că există un străin. Ce inseamna asta? Este o mulțime de căutări sufletești și un proces de reflecție. Scrisul de călătorie, în special acum, se pretează la onestitate și educație. Să ne educăm pe noi înșine.